ASI O MAS FUMADO?
Esta conversación del área «Plática de todo»
tiene 16 mensajes en
1 página:
◄ [1] ►
|
[1]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 10:57:18
|
|
A través del Crisantemo de cristal La posible existencia de las misteriosas, atemporales regiones de la realidad de las que hablaba Huxley, ha llevado a investigadores, profesionales y amateurs, a ponderar los extraordinarios efectos de la DMT (N,N-Dimetiltriptamina). La DMT es una molécula psicoactiva que provoca intensas visiones, y que convence a los usuarios a entrar rápidamente en un mundo completamente diferente, que algunos han relacionado con un universo alienígena, o paralelo. La DMT es una sustancia química producida tanto en nuestros cuerpos como por varias plantas. Daniel Pinchbeck, en Breaking Open the Head dice: "fumar DMT es como ser disparado desde un cañón a otra dimensión, y volver al mundo en menos de diez minutos". La transición desde nuestro mundo al universo del DMT (DMTverso), ocurre sin que disminuyan la percepción o la consciencia. En el DMTverso, frecuentemente emergen entidades e interactúan con el usuario. Estos seres parecen habitar este universo. Existe una serie de famosos experimentos sobre la DMT llevados a cabo por Rick Strassman, médico y Profesor Asociado de Psiquiatría Clínica en la Universidad de Medicina de Nuevo México. En 1990, Strassman comenzó la primera investigación en veinte años en los Estados Unidos sobre los efectos de las drogas psiquedélicas sobre humanos. Durante los cinco años que duró el proyecto, administró aproximadamente cuatrocientas dosis de DMT a 60 voluntarios humanos. Hablaremos sobre los misteriosos seres que pueblan el DMTverso en un momento. La gente que usa DMT, generalmente atraviesa diferentes fases antes de encontrarse con tales criaturas. Primero, estos psiconautas suelen ver el famoso crisantemo de cristal, que son patrones de dibujos geométricos entrelazados de espléndidos colores. A veces, el crisantemo recuerda a los usuarios a un techo abovedado, a una cúpula enjoyada. Los usuarios sienten que son absorbidos por un embudo dorado lleno de carácter exóticos como runas, jeroglíficos o letras Hebreas. Por alguna razón, el concepto del lenguaje y de los alfabetos están por todas partes en el DMTverso. Uno de los sujetos de Strassman vió carácteres semejantes a "un alfabeto de fantasía, un cruce entre runas y la escritura rusa, o la árabe". El sujeto sentía que había información contenida en la escritura, y que esta no era al azar. Otro sujeto vio números, y carácteres alfabéticos por todas partes. Otros vieron jeroglíficos mayas. Los pétalos hechos de pequeños romboides rojos, amarillos, verdes y azules, yuxtaponiendose, comprimiendose, dentro del crisantemo de cristal, son un preludio al DMTverso, en donde las entidades descarnadas residen. Con suficientes dosis, el psiconauta es disparado a través del crisantemo hasta el DMTverso. El usuario atraviesa la membrana de nuestro mundo y entre en el otro, el que está más allá. Uno de mis amigos, usuario de DMT, dice que el crisantemo de cristal le recuerda a un caleidoscopio. Lo que suele ver es un anillo de colores cambiantes, pulsantes, que llenan por completo su campo de visión. Lo considera el trampolín al DMTverso. Si la dosis que ha tomado el individuo es baja, esto suele ser lo máximo que ve. Por el contrario, si se ha fumado lo suficiente, se pasa a través del crisantemo a la tierra de los elfos. Mi amigo dice que el reino post-crisantemo no puede ser explicado objetivamente: debe experimentarse. El DMTverso se siente completamente real en términos de detalle y de potencial de exploración. Muchos sujetos tienen la sensación de que es una realidad independiente y constante que persiste y progresa sin que necesariamente ellos le presten atención. Esa realidad parece de hecho más real que nuestra propia realidad. Daniel Pinchbeck, por ejemplo, está convencido de que el DMTverso no es simplemente una alucinación: "Sabía que era imposible que mi mente, a ningún nivel, hubiese creado lo que estaba viendo. No era una proyección mental. No era una estructura que la droga había sacado de dentro del cerebro. Era una realidad no humana, existente a un nivel más profundo que el del mundo físico". Las criaturas que muchas veces se encuentran en estos mundos son descritas como alienígenas o élficas. Algunas de estas criaturas aparecen en forma tridimensional. Otras, carecen de profundidad. Strassman incrementó las dosis de sus sujetos. Uno de sus voluntarios dijo "Puedes seguir siendo ateo hasta los 0,4" (refiriéndose a la dosis de 0.4 mg/kg de peso corporal). Más allá de esta dosis, los psiconautas se vuelven conscientes de que algo "real" existe más allá de nuestro mundo. Las visiones de DMT no son sólo el resultado del bombardeo caótico de electrones sobre los conos y varillas del ojo, en el sentido en el que el psiconauta no experimenta meramente remolinos de color o imágenes sin sentido. Los usuarios de DMT tienen experiencias a menudo muy parecidas entre sí, y de un nivel de detalle muy alto cuando entran en el DMTverso: ciudades hechas de joyas, jaguares (y otros felinos), templos, personas con halos dorados y objetos de oro. Estos objetos complejos son frecuentemente contemplados por personas de diferentes entornos y culturas. Obviamente, estas visiones complejas no emergen de una simple distorsión que el sistema sensor del ojo implementa del mundo exterior. Algo más complejo sucede, pero, ¿el qué? Terence McKenna Glándula pineal El autor y provocador Terence McKenna ha usado DMT y siente que "aquí y ahora, a un 'quanta' de distancia, coletea un universo de inteligencia activa que es transhumana, hiperdimensional y extremadamente alienígena. Lo que conduce el sentimiento religioso hoy en día es el deseo de contacto con este otro "universo". Los alienígenas que se ven durante los trips de DMT presentan a los usuarios "información no contenida en la historia personal del individuo". La DMT se encuentra de forma natural en el cuerpo humano en pequeñas cantidades. Se encuentra además en muchas plantas, incluyendo el brebaje que se fabrica en la jungla del Amazonas: la ayahuasca, también llamado hoasca (en portugués) o yagué. El Dr. Rick Strassman, autor de DMT: The Spirit Molecule, sugiere que esta DMT producida en el cuerpo humano puede mediar en experiencias psiquedélicas espontáneas, como las experiencias cercanas a la muerte o los estados místicos. Además, este cree que la DMT es un "termostato de la realidad, manteniéndonos en una estrecha banda de consciencia consciencia para asegurarnos la supervivencia". Demasiado poco, y nuestra visión del mundo se vulve plana y borrosa. Demasiado, y nos introducimos en el mundo de las entidades élfico-mecánicas, las cuales discutiremos enseguida. Sabemos que, normalmente, la DMT se encuentra en la base de la columna y en el cerebro. El Dr. Strassman considera la glándula pineal como la fuente de este DMT endógeno, en parte porque muchas de las encimas e ingredientes necesarios para su formación se encuentran en dosis remarcablemente altas. Strassman llama a la pineal la "glándula espiritual". Dado que hasta el día número 49 después de la concepción, quizá no debiéramos llamar al embrión "humano" hasta que la producción de DMT comience a darse lugar. Hace un siglo, la iglesia Católica pensaba que el embrión no podía considerarse una persona hasta que tuviese 40 días. Strassman especula que la DMT, liberada por la pineal tras la muerte, podría difundirse a zonas cerebrales cercanas, permitiendo al alma transitar. Su hipótesis es que la glándula pineal produce cantidades psiquedélicas de DMT en momentos extraordinarios en la vida, y en la muerte. Cuando morirmos, nuestra fuerza vital abandona el cuerpo a través de la glándula pineal, la cual provocaría una irrigación de DMT. La glándula pineal, está, además, cerca de los centros visuales, auditorios y emocionales: estratégicamente posicionada para alterar nuestra percepción interna. |
|
[2]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 11:01:35
|
|
Cerebros simiescos con grandes arrugas Cuando el usuario se inyecta o ingiere DMT, o consume ayahuasca, ¿es posible que la nueva realidad resultante sea en algún sentido una realidad válida, a pareja a nuestra realidad normal? Nuestra mentes, las cuales evolucionaron para ayudarnos a escapar de los leones en la sabana Africana, puede que no estén diseñadas para percibir estas otras realidades durante el curso de los estados bioquímicos normales. Físicos y matemáticos están al borde de la posible comprensión de los remotos campos de la teoría de las supercuerdas, universos paralelos, gravedad cuántica cíclica, cosmología motívica, la Conjetura de Funcionalidad de Langland, o la reciprocidad no-abeliana. Quizá hay mucho sobre el Universo sobre lo que no podemos hablar, ver o comprender. Einstein escribió: "Veo un patrón, pero mi imagiación no puede dibujar al hacedor de dicho patrón. Veo un reloj, pero no puedo visualizar al relojero. La mente humana es incapaz de concebir fuera de las cuatro dimensiones, así que ¿como concebir a un Dios, antes del cual un millar de años y un millar de Dimensiones eran una? Asombrosamente, la evolución de nuestros cerebros pudo depender de una mutación genética puntual que debilitó los músculos de nuestra mandíbula hace 2.4 millones de años. Según Hansell Stedman, de la Universidad de Pensilvania, los músculos más débiles relajaron su sujección del cráneo, dando al cerebro espacio para expandirse y al cráneo la posibilidad de expandirse. (...) Sin esa mutación genética puntual de un músculo particular, los humanos no habrían desarrollado su inteligencia. No hubieran existido ni Beethoven, ni Einstein, o los vuelos espaciales. Toda nuestra cultura y nuestra ciencia se debe a un defecto en un gen asociado a cierto músculo de la mandíbula. Los chimpancés tienen un genoma idéntico al nuestro en un 98%, pero, a diferencia de nosotros, todavía tienen el gen para producir la proteína necesaria para el desarrollo del músculo de la mandíbula. Me los imagino dentelleando con sus enormes mandíbulas mientras nos contemplaban sobrecogidos, quizá con envidia. ¿Existe alguna garantía de que nuestras mentes estén diseñadas para percibir la realidad tal y como es "realmente"? Quizá no exista dicha garantía. Esta noción puede parece extraña, pero vayamos un poco más allá. Imaginemos una criatura o fenómeno que llamaremos criptozooide, y que ha estado reptando entre nosotos desde los albores de la evolución. Si nuestros ancestros morían cada vez que percibían este fenómeno, entonces la evolución favorecería a quienes no percibieran tales criaturas o fenómeno. Quizá la DMT sea un instrumento para ver contemplar el claroscuro criptozoóico. Como metáfora, consideremos unas gafas de infrarrojos. Una persona está reclinada en un árbol. Por la noche, no vemos a esta persona. Nos ponemos las gafas y resulta una nueva realidad para nosotros —una realidad más verdadera—, y vemos al hombre. De forma similar, nuestro cerebro funciona como un filtro, y el uso de la DMT quizá sea análogo al uso de las gafas de infrarrojos, lo que nos permitiría percibir algunos aspectos de una realidad válida que se nos escapa. La evolución quizá actúe como una válvula, previniéndonos de tener mucho o poco DMT en el cuerpo, de forma que podamos sobrevivir, soñar, prosperar. |
|
[3]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 11:10:10
|
|
Isaac Newton y la DMT ¿Podremos entender alguna vez qué significa el DMTverso? Si en algún aspecto fuese "real", ¿podremos investigarlo y aprender de él? Cuando Isaac Newton describía su apertura hacia lo paranormal y Dios, parece casi como si estuviese hablando de la DMT: Si me preguintáis donde está la ciudad celestial, os diré que no lo sé. No corresponde a un hombre ciego hablar de colores ... Pero esto digo: así como ascienden y descienden en el agua, se mueven hacia donde quieren y descansan donde quieren, así los Ángeles de Cristo y los Hijos de la Resurrección lo hacen en el aire y los cielos. No es el lugar sino el estado el que crea el cielo y la felicidad. (...) Aunque existan similaridades remarcables entre todas las experiencias de las que han informado los diversos usuarios de DMT y ayahuasca, mi percepción es que la personalidad del usuario, sus esperanzas, sus sueños, configuran su experiencia. Las visiones de un salvavidas de 18 años que ha tomado ayahusca en una rave en Ashbury seguramente diferirán de las visiones de un monje que esté estudiando el Rito Mozarábico en una capilla Mozárabe, o de las de un físico en investigando sobre la gravedad cuántica, la física de la dilatación del tiempo o la teoría de Calabi-Yau, la cual sugiere que vivimos en un universo interdimensional. ¿Por qué la DMT es una vía menos válida hacia Dios que los cantos gregorianos o la meditación? ¿Como podemos decir que una experiencia mística desencadenada por el rezo es superior en revelaciones, verdad y belleza que una experiecia inducida por drogas o por la tormenta eléctrica de los lóbulos temporales del cerebro? ¿Y qué hay de la gente que reza, medita y además explora con la DMT? John Horgan, en Rational Mysticism se pregunta si los neuroteólogos descubrirán algún día una tecnología que el denomina "super-psiquedélica" o "Maquina de Dios" que puede acelerar la producción de DMT endógeno. Si esta tecnología existiese. ¿qué efectos tendría en el futuro de la civilización? Rick Strassman prevee un virus genéticamente diseñado que activa algunas enzimas en nuestro cuerpo y estimulasen la producción de DMT interno. Si este virus se esparciese por la sociedad, la "Máquina de Dios" de Horgan se volvería una realidad este siglo. |
|
[4]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 11:12:35
|
|
Cable trascendente Piensa en el cerebro como una TV por cable. Cuando el indivíduo tiene niveles normales de serotonina, la persona tiene sintonizados los canales que vienen con el servicio básico de cable. Cuando un indivíduo toma DMT, lo cual afecta a los niveles de serotonina y sus sustitutos, el indivíduo se ha hecho con la opción "Premium" con todo tipo de nuevos canales. Los usuarios de DMT dicen que ellos no se intoxican, sino que perciben nuevas bandas de información. Como con la TV por cable, algunos de los nuevos contenidos pueden ser intensos, turbadores o incluso peligrosos para los indivíduos jóvenes e inexpertos. Ibogaina y ayahusca contienen inhibidoras naturales MAO; como resultado, los compuestos alteradores de la mente no se inactivan rápidamente. Nadie está seguro de por qué las plantas crean los componentes psicoactivos. Quizás los químicos mantienen a raya a cierto tipo de insectos o animales comedores de plantas. Quizá estos atraigan a los comedores de plantas, que buscan la alteración mental, a cambio de extender las semillas de las plantas con sus heces. Las personas que toman una dosis fuerte de ibogaína pueden permaneces semanas durmiendo muy poco; los científicos se preguntan como una droga que sale tán rapidamente del sistema pude tener un efecto tan prolongado. |
|
[5]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 11:17:50
|
|
Unas palabras del "escéptico" James Kent James Kent me escribió hablándome sobre sus propias consideraciones sobre la DMT. Kent fue el anterior editor de los magazines Psychedelic Illumination, Trip Magazine y ahora mantiene tripzine.com. Me contó que había experimentado con DMT en el pasado, y que había entrevistado en sus últimos días a Terence McKenna, que es buen amigo de Rick Strassmann y que ha estado estudiando la DMT los últimos 15 años. Él no cree que la DMT sea una puerta de entrada a otras dimensiones, ni que tampoco provea contacto literal con elfos, o entidades alienígenas. El coincide en que la DMT produce paisajes vívidos, ultraterrestres, que incluyen muchas veces elfos, insectos, serpientes y jaguares. No obstante, piensa que el DMTverso es una aberración debida a la mecánica perceptual del cerebro. De acuerdo con Kent, cuando la DMT entra en el cerebro, la distorsión perceptual ocurre de la misma forma que una línea de código inserta en un ordenador altera drásticamente la información mostrada en la pantalla. Apunta a que, la sensación de ver alienígenas, elfos, o incluso dioses, no se da únicamente en los usuarios de DMT. Gente sana, que no ha tenido experiencia con la DMT, informa de este tipo de sensaciones, y son normalmente tratadas como síntoma de psicosis. Investigaciones recientes han mostrado que, estimulando ciertas partes del lóbulo temporal, uno puede reproducir las sensaciones de estar frente a ángeles, dioses, o siendo vigilado. Kent ha visto los elfos en sus experiencias de la DMT (así como con hongos psilocibes), pero los percibió como entidades descarnadas externalizadas, que intentaban llevar a cabo rudimentarias conversaciones. Aún así, cuanto más experimentaba con la DMT, más sentía que los elfos eran maquinaciones de su mente. Durante la influencia de la droga, Kent podía traerlos y sacarlos de la existencia. Entonces, ¿por qué el arquetipo de alienígena/elfo es tan común en las experiencias con DMT? Kent cree que poseemos unas redes evolucionarias innatas que nos fuerzan a percibir cualquier tipo de información antropomórfica que se nos presente en cualquier conjunto de información aleatoria, como puede ser la captar una cara en un atrbusto o la figura de un hombre en el tronco de un árbol. La ventaja evolucionaria de tal percepción es obvia. En tests de Rorschach estandar, incluso los manchurrones más ambiguos parecen formar caras, sin importar la cultura de la que provenga el observador. Dados los remolinos de la naturaleza caleidoscópica de la imaginería de la DMT, es inevitable que surjan figuras antropomórficas. Para Kent, la apariencia de elfos es menos interesante que los mensajes que muchas veces traen, que Kent dice que tratan sobre el entorno o los ecosistemas botánicos. Incluso el escéptico James Kent se pregunta si la DMT nos provee de algún modo para que "la consciencia de las plantas comulgue con nosotros". DMT, verdad mística y Epilepsia del lóbulo temporal. ¿Pueden las drogas como la DMT llevarnos a verdades místicas o filosóficas rápidamente? En una mano, Ken Wilber, uno de los filósofos del mundo más ampliamente publicados, dice que las verdades espirituales requieren trabajo duro: Si quieres ver el núcleo de una célula, mira en este microscopio. Si quieres ver tu naturaleza de Buddha, o la consciencia de Cristo, si quieres ver el lado religioso de la ecuación, dobla tus piernas, siéntate cada día dos horas, cuenta tu respiración del uno al diez. Haz esto durante 5 años y ponte detrás de mí. Por otra parte, la dificultad de adquirir estados místicos ha llevado a Terence McKenna a concluir que la DMT provee una ruta más rápida y fidedigna. Dice que los "psiquedélicos son democráticos. Trabajan para los don Nadie. No tengo tiempo de ir a barrer el templo dieciocho años o cualquier historia de esas" Investigadores como Andrew Newberg y Eugene D'Aquilli descubrieron que las experiencias místicas, en las cuales se pierde el sentido del yo, corresponden a la supresión de la actividad de cierta parte del cerebro. En particular, muchos budistas que practican la meditación Tibetana, y las monjas que practican la oración contemplativa, ven disminuída la actividad en lóbulo parietal superior posterior, el cual nos ayuda a orientar nuestros cuerpos mientras atravesamos el mundo. En Rational Mysticism de John Horgan, Newberg dice que las experiencias místicas deben ser tomadas seriamente porque a menudo se sienten como "más real que la percepción ordinaria: parecen representar una realidad más fundamental que la ordinaria". Newberg sugiere que nuestra búsqueda de experiencias místicas pudo haber evolucionado porque éstas a menudo producen una mejora de las relaciones interpersonales y un punto de vista más positivo sobre la vida. Varios profetas religiosos como San Pablo, Ezequiel o Mahoma pudieron haber sufrido ataques epilépticos. Recientemente, numerosas monjas con epilepsia del lóbulo temporal (ELT) han poveído evidencia de que la ELT es la raíz de muchas de las experiencias místico-religiosas. Por ejemplo, una ex-monja "aprehendió" a Dios durante estos ataques y describió la experiencia: De repente, todo se junta con todo en un instante fugaz —te inunda una sensación de gozo, y estás a punto de agarrarla, y entonces la pierdes y caes al ataque. Es fácil imaginar como, en una edad precientífica, cualquier epiléptico con una experiencia como ésta podría creerse Dios él mismo. Incluso el profeta Ezequiel del Antiguo Testamento tuvo una visión durante un ELT que recuerda a un avistamiento OVNI moderno —la famosa, aterradora Ma'aseh Merkabah, la Visión del Carruaje: Yo miré, y vi un viento huracanado que venía del norte, y una gran nube con un fuego fulgurante y un resplandor en torno de ella; y de adentro, de en medio del fuego, salía una claridad como de electro. En medio del fuego, vi la figura de cuatro seres vivientes, que por su aspecto parecían hombres. Cada uno tenía cuatro rostros y cuatro alas.Sus piernas eran rectas; sus pies, como pezuñas de ternero, y resplandecían con el fulgor del bronce bruñido. Eve LaPlante, autora de Seized, es una del creciente grupo de escritoras e investigadores ahondando en las experiencias religiosas inducidad por la ELT. Por ejemplo, el Profesor Michael Persinger de la Universidad de Laurentia en Ontario, Canadá, investiga la neurofisiología de los sentimientos religiosos, y piensa que las experiencias espirituales vienen de la una alteración de la actividad eléctrica del cerebro. David Bear, de la Escuela de Harvard de Medicina, cree que "una alteración en el lóbulo temporal de indivíduos superiores como van Gogh, Dostoevsky, Mahoma, San Pablo y Moisés) pudiera haber encendido una búsqueda hacia lo que llamamos verdad, o belleza". La religión, pues, algunas veces es la interpretación de nuestra actividad temporolímbica alterada. Esto no degrada las experiencias místicas ni mucho menos, dado que las personalidades con ELT han llevado a cabo grandes cosas, cuya profundidad y significado han radiado más allá de la tormenta eléctrica de un cráneo singular. LaPlante, en Seized, acertadamente señala la evidencia entre ELT y creatividad: Ocultos o diagnósticados, admitidos o desconocidos, los estados mentales que ocurren en los ataques epilépticos son más que simples síntomas neurológicos. En personas como Tennyson, San Pablo y Van Gogh, estos estados han proveído material para la religión y el arte. La gente con ELT, sabiendo o no de las causas fisiológicas de sus ataques, incorporaron sus síntomas en poemas, historias y mitos. Y el desorden hace algo más que proveer el material para la religión y el arte. La ELT está asociada a cambios en la personalidad incluso cuando los ataques no se producen; amplifican los rasgos que acercan a las personas a la religión y al arte. Para mí, el grueso de mi estimulación mental y transporte místico viene de la Enciclopedia Británica y su maravillosa panoplia de temas inductores de nirvanas neurales. El escritor A.J.Jacobs expresó una vez el placer de la expansión mental que uno recibe de la Británica, cuando completó su taréa de leer todas las entradas en orden alfabético: Los cambios son tan abruptos e implacables, que no puedes evitar sentir latigazos mentales. Vas de la depresión a elevación, de pequeño a cósmico, de antiguo a moderno. Tan solo un pequeño espacio en blanco y ¡bum! vas desde la teología al comportamiento de los gusanos. Pero no os preocupéis. Fustigáos con el látigo —cuanto más extrañas sean las yuxtaposiciones, mejor. Así es la realidad: bizarra, entremezclada. * * * ---------------------------------------------------------------------- ---------- ---------------------------------------------------------------------- ---------- ---------------------------------------------------------------------- ---------- Eso es lo que más me gusta de la ayahusca. Durante cientos de años, los cristianos ortodoxos esperaban comunicarse con Dios mediante intermediarios en las iglesias. Nuestro Dios parece ser que dejó de dirigirse a nosotros personalmente hace unos 2,000 años. Bien, las iglesias basadas en la ayahuasca eliminan al intermediario. —Charles Montgomery "Think LSD and Ecstasy Have Devoted Followings?" ---------------------------------------------------------------------- ---------- Si Dios toma DMT, ¿ve Él personas? ---------------------------------------------------------------------- ---------- Tuve la impresión de introducirme en un espacio habitado por alegres elfos, criaturas mecánicas autotransformadoras. Docenas de estas amigables entidades fractales, parecidas a huevos de Fabergé auto-dribladores, me rodearon, murmullando de forma visible penta-dimensional de éxtasis nostrático. —Terence Mckenna, Alucinaciones Reales ---------------------------------------------------------------------- ---------- La naturaleza efímera de las experiencias cumbre estimuladas por psiquedélicos no se diferencian en ninguna forma de otro tipo de encuentros con el misterium tremendum. Tales sucesos son inseparables de su naturaleza fugaz, ya seas un cristiano renacido o un místico de ácido tranformado en Monje Budista. El grado en que te afecten a lo largo del tiempo, y la tenacidad de tus nuevas convicciones, dependerá de como integres las a menudo extrañas visiones en tu vida diaria. —Charles Hayes "Is Taking a Psychedelic an Act of Sedition?", Tikkun ---------------------------------------------------------------------- ---------- "El científico Stephen J. Gould investigó y escribió su aclamada Estructura de la Teoría Evolucionaria de 1,400 páginas usando marihuana para mantener su salud. El escribe: "El factor más importante en mi cura [refiriéndose al alivio de la náusea durante un tratamiento de quimioterapia] fue la droga ilegal, la marihuana. La marihuana funcionó como un encantamiento. Está más allá de mi comprensión que una persona humana pueda mantener oculta una sustancia tan beneficiosa para cierta gente con gran necesidad de ella sólo porque otros la usan para propósitos diferentes" —Stephen J. Gould ---------------------------------------------------------------------- ---------- "¿Era aquello materia translingüística, la viva y opalescente excrecencia de los abismos alquímicos del hiperespacio, algo generado por el acto sexual bajo tales condiciones de locura? —Terence McKenna, True Hallucinations |
|
[6]
Mensaje por
lunasolitaria
del 18-Abr-2006 15:19:52
|
|
un resumen por favor |
|
[7]
Mensaje por
martinngore73
del 18-Abr-2006 18:43:20
|
|
SOY EXPERTO EN RESUMIR :)´ |
|
[8]
Mensaje por
chipil
del 18-Abr-2006 19:09:00
|
|
mm… |
|
[9]
Mensaje por
aleloko
del 18-Abr-2006 19:11:57
|
|
chale, se ve que no tenias nada que hacer, esa madre esta interesante pero muy muy larga para un cibernauta veloz jajajaj salu2 |
|
[10]
Mensaje por
chipil
del 18-Abr-2006 19:15:36
|
|
Ja, ja, ja… tienes mucha razón aquí el tipo este. checo toda tu información o me actualizo en información de foros. =D je, je, je… creo sabes que haré :P |
|
[12]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 19:48:26
|
|
NAA, MEJOR FUMO DMT =S |
|
[13]
Mensaje por
chipil
del 18-Abr-2006 19:49:33
|
|
mmm… interesante., interesante...moy: consígueme un poco de DMT para mis sesiones hardcore. je, je, je... |
|
[14]
Mensaje por
noah_pue
del 18-Abr-2006 21:13:47
|
|
JAJAJA, OK CHIPILETA PRECIOSA, DEJA VEO PRIMERO DONDE LA VENDEN Y YA TE DIGO... |
|
[15]
Mensaje por
martinngore73
del 18-Abr-2006 21:50:10
|
|
QUEES DMT?? |
|
[16]
Mensaje por
aleloko
del 19-Abr-2006 10:19:36
|
|
yo si jeje hay que experimentar un poco no? |
Agregar un mensaje:
Para escribir mensajes en este foro, por favor haz
login
primero. Si todavia no tienes tu propia cuenta el El Ligue, te puedes regístrar ahora —
sólo tarda un minuto y es gratis.
|